Ο Λιαντίνης για τη γυναίκα...

Αποτέλεσμα εικόνας για Ο Λιαντίνης για τη γυναίκα...Η ερωτική διαλεκτική των φύλων
Η πρόθεση του ποιητή να δείξει ότι ο ίμερος προσιδιάζει στη γυναικεία ιδιοσυγκρασία και ότι ο ερωτικός κόσμος είναι αποκλειστικά της γυναίκας το οικείο ενδιαίτημα είναι αποφασιστική. 
Ο έρωτας κυριαρχεί στη γυναικεία φύση κατά τον τρόπο, που ο στρατηγός ηγεμονεύει στα πεδία του πολέμου. 
Το αντίστοιχο της ερωτευμένης γυναίκας από την έποψη της ανδρείας είναι ο ήρωας, αλλά τα μεγάλα του κατορθώματα υστερούν μπροστά στα θαυμάσια έργα εκείνης.
Εαν το ερωτικό φαινόμενο είναι περιορισμένο, τα όρια του συμπίπτουν με τα πέρατα της γυναικείας ψυχής. 
Εάν όμως ο ίμερος διανοίγεται και ξεφευγει στην απλωσιά της απεριόριστης έκτασης, η περιοχή αυτή συμπίπτει με τον άγνωστο χώρο της θηλυκής απειρότητας. 
Η μεταφυσική του ίμερου παραλληλίζεται με τη μεταφυσική της κατηγοριας του θηλυκού (2,33).

Τα μεγάλα έργα του ανθρώπου, που καθρεφτίζουν την ανεξάντλητη δυνατότητα της ανδρικής φύσης, δεν ημπορούν να υπομείνουν τη δοκιμασία της συγκρισης με τα ερωτικά έργα της γυναίκας, εφ’ όσον είναι αληθινά
Η παράδοξη αυτή άποψη του Malte οτι ο έρωτας της Bettine προς τον Goethe επισκιάζει με την λάμψη του τα πνεύμα και το έργο του μεγαλου ποιητή της Βαϊμάρης, δεν υποτιμά την επιφάνεια του Goethe, όσο τιμά την αφάνεια της γυναίκας. 
Το τιμιώτερο έργο που θα είχε να παρουσιάσει σαν απολογία μπροστά στο άγγελο –στον κριτή της έσχατης κρίσης- και να το επικαλεσθεί για να μαρτυρήσει την αγωνιστική προθυμία του, δεν είναι ουτε η αρχιτεκτονική ούτε η μουσική τέχνη, αλλά μια ερωτευμένη γυναικα, που ατενίζει ήρεμα απο το παράθυρο της τη νύχτα και διαλέγεται με τα σκοτάδια της ερωτικής απουσίας της (7,84).

Ακόμα και οι γυναίκες με τον άσεμνο ερωτικό τρόπο, όσες εξέπεσαν στα ρήθρα της ζωής ηττημένες από την βουλητική του έλλειψη και την κοινωνική ολιγωρία, ευρίσκουν κατάλυμα συγχώρησης στην έβδομη ελεγεία (7,40). 
Δεν κρίνει η πορνεία, που τελειώνει το έργο, αλλά η αγάπη που το αρχίζει. 
Η αγάπη αποτελεί το φυσικό περιβάλλον, το καθίδρυμα οικονομίας για τη γυναικεία φύση, μέσα στο οποίο προστατεύονται οι βιολογικές καταβολές και ανθίζουν οι ουσίες του γένους της. 
Η γυναίκα είναι η ευνοημένη της ερωτικής εκλογής, οι δεσμοί της με τον ίμερο είναι πολύ πιο οικείοι και ισχυροί απο τους δεσμούς του άντρα και η μετοχή της στο ερωτικό αγαθό της χορηγεί ηγεμονικά προνόμια. 
Ακόμη και σε καθαρά υλική σφαίρα, την ευαισθησία της στις προσβολές του ρίγους που συνοδευει τη γενετήσια πράξη, χαρακτηρίζει υπέροχη εύνοια.

50 Συμβουλές και Γνωμικά του Σίγκμουντ Φρόυντ ​(Sigmund Freud)

http://meonomateponymo.blogspot.gr/
Εκτός από την πλούσια συνεισφορά του σε θεωρίες και έννοιες και όσο αν έχουν αμφισβητηθεί αρκετές από αυτές στη σύγχρονη εποχή, μας άφησε και πολλά αποφθέγματα που μπορούν να χρησιμοποιηθούν ως συμβουλές ακόμα και σήμερα. 
Κάποιες λοιπόν είναι οι παρακάτω:
1. Το πραγματικό αρσενικό είναι μονογαμικό.
2. Ο άνθρωπος είναι το προϊόν των τραυμάτων της παιδικής του ηλικίας.
3. Οι περισσότεροι άνθρωποι δεν θέλουν πραγματικά ελευθερία, επειδή η ελευθερία προϋποθέτει ανάληψη ευθύνης, και οι περισσότεροι άνθρωποι τρέμουν την ανάληψη ευθύνης.
4. Η μεγαλύτερη ερώτηση που δεν έχει απαντηθεί ποτέ και που κι εγώ δεν έχω κατορθώσει να απαντήσω μετά από τριάντα χρόνια έρευνας, είναι: «τι θέλει μια γυναίκα;»
5. Κάποια μέρα κοιτάζοντας πίσω, τα χρόνια που αγωνίστηκες θα σου φαίνονται τα πιο ωραία.
6. Πίσω από κάθε ισχυρή γυναίκα, κρύβεται ένας τυραννικός πατέρας.
7. Ο διάβολος παραμένει πάντα η καλύτερη δικαιολογία για να απενοχοποιήσουμε το Θεό.
8. Πού πάει μια σκέψη όταν έχει ξεχαστεί;
9. Αν ένας άνθρωπος υπήρξε το αδιαμφισβήτητα αγαπημένο παιδί της μητέρας του, διατηρεί σε όλη του τη ζωή το αίσθημα θριάμβου, την πίστη στην επιτυχία, που συχνά οδηγεί πραγματικά στην επιτυχία.
10. Σε αποφάσεις δευτερευούσης σημασίας, είναι χρήσιμο να εξετάζουμε τα υπέρ και τα κατά. Σε κρίσιμα ζητήματα όμως, η απόφαση πρέπει να προέρχεται από την καρδιά.
11. Από λάθος σε λάθος, ανακαλύπτει κανείς ολόκληρη την αλήθεια.
12. Όπου και αν με πήγαν οι θεωρίες μου, βρήκα ότι ένας ποιητής ήδη είχε πάει εκεί.
13. Η ερμηνεία των ονείρων είναι η βασιλική οδός για την εξερεύνηση του υποσυνείδητου.

"Πριγκίπισσά μου!"- μια επικίνδυνη κουλτούρα

Όσοι έχετε κόρες ή έχετε γνωστούς, συγγενείς και φίλους με κόρες, ίσως να προσέξατε την "πριγκιπισσοκουλτούρα" που επικρατεί στο κοριτσίστικο παιχνίδι και στην κοριτσίστικη ένδυση. Εμπνευσμένοι από γνωστά (αλλά αναχρονιστικά) παραμύθια, περνούν στα μικρά κορίτσια το μήνυμα ότι είναι πριγκίπισσες (κάτι το δελεαστικό που προσδίδει μια ψευδαίσθηση μοναδικότητας και τιμής) που όμως περιμένουν τον πρίγκιπα του παραμυθιού να τις παντρευτεί. Η έννοια της πριγκίπισσας είναι δελεαστική και για τους γονείς, αφού στα μάτια τους η κόρη γίνεται ξεχωριστή, ευγενής, ανώτερη, γαλαζοαίματη- και με προεκτάσεις ομορφιάς φυσικά, γιατί όλες οι πριγκιποπούλες πρέπει να είναι όμορφες.

Το διαφημιστικό λοιπόν δέλεαρ είναι εμφανές: στέμματα, ροζ πριγκιπικά φορέματα, σκήπτρα, κάστρα στα οποία είναι έγκλειστη η πριγκίπισσα (το πολύ πολύ να καβαλήσει μια άμαξα που θα την πάει σε έναν χορό), όλα αυτά πασπαλισμένα με το απαραίτητο γκλίτερ που θα δώσει μια λάμψη στην κοριτσίστικη φαντασίωση.

Τι συμβαίνει όμως στην πραγματικότητα; Γιατί μπορεί να είναι παιδαγωγικά λανθασμένη αυτή η προσέγγιση;

*Η πριγκίπισσα έχει ως στόχο όχι να γίνει βασίλισσα αλλά να παντρευτεί τον πρίγκιπα που θα έρθει να τη σώσει από την ανύπαντρη κατάστασή της. Το πολύ πολύ να γίνει βασίλισσα στο πλευρό του βασιλιά της.
*Οι ενδυματολογικές προτιμήσεις του στυλ "πριγκίπισσα" είναι μικρογραφίες φορεμάτων τύπου "μις υφήλιος", με άβολα ρούχα, φουρό, ψηλά τακούνια και ακριβά κοσμήματα. Με τέτοια άβολα και καθαρά ρούχα δεν μπορείς να εξερευνήσεις τον κόσμο αλλά μόνο να κάθεσαι ή να χορεψεις για λίγο βαλς.
*Τα ενδιαφέροντα μιας πριγκίπισσας είναι ο καλωπισμός (προσέξτε ότι πλέον κυκλοφορούν και παιδικά καλλυντικά!), το κέντημα, η χαμογελαστή όψη και η ευγενική συμπεριφορά προς τους υπηκόους. Όχι η στρατηγική, η διοίκηση, οι επιστήμες, το διάβασμα, το κυνηγι.
*Ο τελικός προορισμός της πριγκίπισσας είναι ο γάμος και το μόνο εφόδιο που χρειάζεσαι στη ζωή είναι η ομορφιά. Η υπέρμετρη έμφαση στην εξωτερική εμφάνιση σύμφωνα με πολλές έρευνες συνεισφέρει στη χαμηλή αυτοεκτίμηση, στην κατάθλιψη, στην εμφάνιση διατροφικών διαταραχών και σε υπερβολικά σεξουαλικές συμπεριφορές.
*Η πριγκίπισσα στα παραμύθια χρειάζεται σωτηρία από κάτι (δράκο, κακιά μητριά, μάγια κτλ.) και μόνο κάποιος άλλος (ο πρίγκιπας) μπορεί να τη σώσει. Έτσι δε διδάσκεται η αυτονομία και η αυτοπεποίθηση αλλά η παθητικότητα και η αβοηθησία.
*Ο πρίγκιπας επωμίζεται όλη την ευθύνη και για τον εαυτό του και για την κοπέλα, η οποία ούτε καν τον βοηθάει στις μάχες που πρέπει να δώσει.

Δεν υπάρχει φιλία ανάμεσα σε έναν άνδρα και μια γυναίκα...

Ενα φοβερό κλισέ το οποίο πετά κάποιος ελαφρά τη καρδία κάθε φορά που θα πεις για μια κοπέλα “μα αυτή είναι φίλη μου”. 
Αυτό είναι η άποψη περί φιλίας μετάξύ ανδρών και γυναικών. 
Ένα κλισέ τόσο βαρετό όσο και η απαρχαιωμένη λογική που το συνοδεύει. 
Ξέχνα όσα ήξερες
Μπορείς να έχεις φίλες και πολύ καλές μάλιστα.
Εμένα τουλάχιστον αυτό μου έχει δείξει η ζωή μου μέχρι τώρα. 
Και νιώθω τουλάχιστον τυχερός που πέρα από τις δεκάδες γυναίκες τις οποίες έχω γνωρίσει ως δημοσιογράφος τόσα χρόνια και μπορώ να τις θεωρώ “φίλες” μου, υπάρχουν 4-5 κορίτσια εκεί στη Βούλα που γεννήθηκα και μεγάλωσα που τις αγαπώ σαν αδερφές μου.

Όχι επειδή μου το επέβαλε κανένας, όχι επειδή δεν είναι ωραίες γυναίκες (είναι όλες τους σε πληροφορώ και οι δύο είναι και ελεύθερες αν ενδιαφέρεσαι), όχι επειδή έχω εγώ κάτι λοξό αλλά γιατί σε μία γυναίκα μπορείς να βρεις κάποια ποιοτικά στοιχεία στη φιλία που δεν θα τα βρεις σε έναν άνδρα.

Θα τις χρειαστείς τις γυναίκες – φίλες στη ζωή σου. 
Γυναίκες που δεν θα θέλουν κάτι από εσένα. 
Που δεν θα σε νταντεύουν γιατί έχουν κάτι να κερδίσουν ή γιατί σε γουστάρουν. 
Γυναίκες διατεθειμένες να είναι δίπλα σου όταν τις χρειαστείς με την ίδια ανιδιοτελή αγάπη που μπορείς εσύ να αγαπάς τον κολλητό σου.
Μην σκέφτεσαι φορτωμένος με αυτό το κλισέ. 
Θα σου πω και γιατί. 
Αφού σου πω την απαραίτητη προϋπόθεση για να είσαι φίλος με μία γυναίκα.

Σοφά λόγια για τις γυναίκες...

Μερικά είναι πολύ πετυχημένα, δείτε τα..

Η όμορφη γυναίκα είναι στολίδι κι η καλή γυναίκα , θησαυρός.
Α. Σοπενάουερ

Οι γυναίκες είναι πιο έξυπνες από τους άντρες επειδή ξέρουν λιγότερα και καταλαβαίνουν περισσότερα.
Τζ. Στήβενς

Η σοβαρότητα των γυναικών είναι κάτι που τους ταιριάζει και τους μεγαλώνει την ομορφιά.
Λα Ροσφουκό

Μια γυναίκα συγχωρεί τα πάντα, εκτός από το να μη τη θέλουν.
Α. ντε Μυσσέ

Η γυναίκα που στολίζει το πρόσωπο, την ασχήμια της ψυχής της προσπαθεί να εμφανίσει.
Αρίστιππος

Η γυναίκα είναι θηλυκό κατασκεύασμα και για όπλο της έχει τα δάκρυα.
Ευριπίδης

Τα πλούτη κάνουν τη γυναίκα αλαζονική, η ομορφιά ύποπτη κι η ασχήμια μισητή.
Βολτέρος

Η γυναίκα θα ήταν πιο γοητευτική αν μπορούσε κανένας να πέφτει στην αγκαλιά της, χωρίς να πέφτει στα χέρια της.
Α. Μπηρς

Ένας που έχει χωρίσει από τη γυναίκα του, δέχτηκε ένα σωρό κατηγορίες από τους φίλους του, που τον ρωτούσαν: «Μα δεν ήταν τίμια; Δεν ήταν καλή;» 
Τότε εκείνος, βγάζοντας το παπούτσι του, τους ρώτησε αν έβλεπαν ότι ήταν καινούργιο και γερό. 
«Και όμως, κανένας από σας δεν μπορεί να μου πει που με χτυπάει».
Πλούταρχος

Οι γυναίκες αναστατώνουν τα πάντα. 

Αμαζόνες...Μυθος η πραγματικοτητα

Το 1542, μια ομάδα Ισπανών στρατιωτών με επικεφαλής τον Φρανθίσκο ντε Ορελιάνα βρισκόταν σε εξερευνητική αποστολή στη Βραζιλία, όταν βρέθηκε αντιμέτωπη με κάτι πραγματικά εκπληκτικό. 

Στις όχθες ενός ποταμού κυκλώθηκε από μια ομάδα πολεμιστών, που είχαν για αρχηγό τους μια πανέμορφη γυναίκα.
«Ήταν ψηλή, μυώδης, ορμητική, και το μοναδικό ρούχο πάνω της ήταν ένα κομμάτι ύφασμα».
Έτσι την περιέγραψε στο ημερολόγιό του ο Γασπάρ ντε Καρβαχάλ, ο χρονικογράφος της αποστολής. 
Μόλις ξεπέρασαν την αρχική τους έκπληξη, οι Ισπανοί συνειδητοποίησαν ότι αντίκριζαν μια Αμαζόνα. 
Σε ανάμνηση αυτής της συνάντησης, το ποτάμι ονομάστηκε Ποταμός των Αμαζόνων (Αμαζόνιος).

Με το παραπάνω συμβάν αναβίωσε ο μύθος των Αμαζόνων, ένα από τα πιο συναρπαστικά μυστήρια της αρχαιότητας, το οποίο εξακολουθεί να σαγηνεύει. Ποικίλες μαρτυρίες για την ύπαρξή τους απαντώνται σε διαφορετικούς λαούς και εποχές. 
Οι Κινέζοι χρονικογράφοι μιλούν για χώρες κατά μήκος της Κασπίας Θάλασσας και γειτονικές με την Ινδία, τις οποίες διοικούσαν γυναίκες. Πλούσιες σε θρύλους γυναικών πολεμιστών είναι και οι παραδόσεις του Κουρδιστάν και των Βαλτικών Χωρών. 
Από την πλευρά τους, οι Πορτογάλοι εξερευνητές το 16ο αιώνα αναπολούσαν συναντήσεις με φυλές Αμαζόνων στην Αιθιοπία και στη Ζιμπάμπουε. 
Ο μύθος των Αμαζόνων δεσπόζει στην Ασία μεταξύ της Κασπίας Θάλασσας και του Εύξεινου Πόντου. Μετά τον Όμηρο, αμέτρητοι είναι οι ιστοριογράφοι και οι ποιητές που μίλησαν για ένα λαό γυναικών πολεμιστών «δυνατών όπως οι άντρες». Όλα αυτά ήταν αλήθεια ή ψέμα;

Μια αρχαιολογική αποστολή που πραγματοποιήθηκε στα σύνορα της Ρωσίας και του Καζακστάν έφερε στο φως, κοντά στην πόλη Πακρόβκα, μια σειρά από πενήντα θολωτούς τάφους που χρονολογούνται από το 4ο αιώνα π. Χ. Στους γυναικείους τάφους οι αρχαιολόγοι, εκτός από κοσμήματα και κτερίσματα, ανακάλυψαν όπλα, βέλη και στρατιωτικά εμβλήματα. 
Δίπλα στους γυναικείους σκελετούς βρέθηκαν τυπικά σύμβολα εξουσίας: περιδέραια, ιερές πέτρες και αντικείμενα θρησκευτικών τελετών. 
Πολλοί σκελετοί τους είχαν στραβές γάμπες, χαρακτηριστικό «επαγγελματιών» ιππέων. Οι ιδιαιτερότητες όμως δε σταματούν εδώ. 
Επιπλέον, κοντά στους αντρικούς σκελετούς βρέθηκαν σκελετοί βρεφών. 
Ούτε ένας τους δε βρέθηκε θαμμένος δίπλα σε γυναίκες, ένδειξη ότι η ανατροφή των παιδιών ήταν αποκλειστικά αντρική υποχρέωση. 
Η Τζανίν Ντέιβις Κίμπαλ, διευθύντρια του Κέντρου Μελετών των Νομάδων της Ευρασίας και υπεύθυνη των ανασκαφών στην Παρκρόβκα, είναι πιο επιφυλακτική: «Ο Ηρόδοτος, μιλώντας για τις Αμαζόνες, εντόπισε την επικράτειά τους δυτικότερα, στη σημερινή Νότια Ρωσία, κατά μήκος της Αζοφικής Θάλασσας. 
Οι σκελετοί που ανακαλύψαμε στους τάφους δεν ανήκουν βέβαια στις Αμαζόνες του Ηροδότου, αλλά κατά πάσα πιθανότητα σε άντρες και γυναίκες του λαού των Σαυροματών» - λαός που έζησε γύρω στον 4ο αιώνα π. Χ. στη ζώνη που περικλείεται από τους ποταμούς Βόλγα και Ντον και ο οποίος, σύμφωνα πάντα με τον Ηρόδοτο, καταγόταν απευθείας από τις Αμαζόνες.

Η γυναικεία Ευρώπη

Η Γυναίκα στην Αρχαία Ελλάδα

Σε ό,τι αφορά στην γυναίκα στην αρχαία Ελλάδα -και όχι μόνο στην αθηναϊκή δημοκρατία- 
η πρώτη κύρια δυσκολία που αντιμετώπιζε ένα νεογέννητο κορίτσι ήταν να του επιτραπεί να ζήσει. 

Εξαρτάτο άμεσα από την απόφαση του πατέρα η έκθεση του νεογνού σε μια ερημική περιοχή, καθώς η γέννηση ενός θηλυκού μέλους θεωρείτο ανώφελο...
επιπρόσθετο έξοδο για τον οίκο, εφόσον μάλιστα σε ένα κατεξοχήν πατριαρχικό σύστημα κληρονομίας δεν είχε τη δυνατότητα να διατηρήσει το οικογενειακό όνομα και συνεπώς τα οικογενειακά περιουσιακά στοιχεία

Θα μπορούσαμε να πούμε ότι το ενδιαφέρον για τη θέση των γυναικών στην κλασική αρχαιότητα ξυπνά κατά το 19ο αι, με το γνωστό έργο του J. Bachofen Mutter Recht, όταν η «γυναίκα» ως διακριτή κατηγορία ιστορικής και ανθρωπολογικής ανάλυσης γίνεται αντικείμενο σοβαρής επιστημονικής έρευνας. 

Οι ακαδημαϊκοί όχι μόνον εξέτασαν την εικόνα της γυναίκας, έτσι όπως αναδύεται από τα ποιητικά κείμενα, αλλά μελέτησαν επίσης την κοινωνική της θέση στις διαφορετικές ιστορικές περιόδους της αρχαιότητας.

Στο σπίτι ενός αθηναίου πολίτη το μικρό κορίτσι μεγάλωνε με τη φροντίδα μιας τροφού και περνούσε το μεγαλύτερο μέρος του χρόνου του στα γυναικεία διαμερίσματα, την πεμπτουσία του γυναικείου χώρου, όπου συνήθως οι μητέρες μεγάλωναν τα παιδιά τους και ασχολούνταν με την υφαντική.

Ωστόσο, η ενασχόληση της γυναίκας στην πραγματικότητα ήταν η διεύθυνση όλων των πρακτικών ζητημάτων του νοικοκυριού όπως τονίστηκε από τον Ησίοδο, ενώ αρκετούς αιώνες αργότερα ο Αριστοτέλης και ο Ξενοφών θεώρησαν το γάμο εμπορική συμφωνία.

Από νομικής άποψης το σύστημα στην κλασική Αθήνα ήταν έτσι διαμορφωμένο ώστε η γυναίκα να είναι απαραίτητη μόνο για την εξασφάλιση της κληρονομίας. 

Οι νόμοι του Μέρφι για το sex!!!

Σίγουρα έχουν υπάρξει περιπτώσεις στην καθημερινή σας ζωή που έχετε
αναρωτηθεί «πώς είναι δυνατόν όλα να πηγαίνουν τόσο στραβά;»
 Στην περίπτωση του sex αναρωτιέσαι διπλά! 
Και κάπου εδώ έρχεται ο Μέρφι για να μας δώσει κάποιες απαντήσεις…

* Τίποτα δεν βελτιώνεται με την ηλικία.

* Δεν έχει σημασία πόσες φορές το έχεις κάνει, αν σου προσφέρεται πάντα
να το εκμεταλλεύεσαι γιατί ποτέ δεν θα είναι ακριβώς ίδιο με την
προηγούμενη φορά.

* Το σεξ δεν έχει θερμίδες.

* Το σεξ διαρκεί πολύ λίγο αλλά έχει τη δύναμη να δημιουργεί τα
μεγαλύτερα προβλήματα.

* Το καλύτερο γιατρικό για το σεξ είναι περισσότερο σεξ.

* Το σεξ απίλ είναι το 50% αυτού που είμαστε και το 50% αυτού που οι
άνθρωποι πιστεύουν για εμάς.

* Ποτέ σεξ με κάποιον που εργάζεται στο ίδιο γραφείο με εμάς.

* Το σεξ είναι σαν το χιόνι:ποτέ δεν ξέρεις πόσα εκατοστά θα πέσουν αλλά
και πόσο μπορεί να διαρκέσει.

* Η παρθενιά είναι κάτι που γιατρεύεται.

* Όταν η σύζυγος μάθει να καταλαβαίνει τον άντρα της, συνήθως σταματάει
να τον ακούει.

Ότι δεν ξέρατε για τον έρωτα...

Αποτέλεσμα εικόνας για Ότι δεν ξέρατε για τον έρωτα...
Πώς μπορεί κανείς να βάλει σε καλούπια ένα αίσθημα τόσο δυνατό όσο ο έρωτας; 
Μπορούμε να φυλακίσουμε ένα τέτοιο «τέρας» στο εργαστήρι του βιολόγου και να το αναλύσουμε, την ώρα που το μόνο που ενδιαφέρει τον ερωτευμένο είναι να δει το άλλο του μισό και να κοιτάζουν μαζί ηλιοβασιλέματα ή να ιδρώνουν σεντόνια;
Κι όμως, όσο κι αν μας φαίνεται παράδοξο το να «απομυθοποιείται» κάτι εξ ορισμού «παραμυθένιο», η επιστήμη δεν άντεξε στον πειρασμό και έβαλε τα βέλη του Έρωτα κάτω από το μικροσκόπιο. 
Και μερικά από τα συμπεράσματά της, ομολογούμε πως μας εξέπληξαν – ή και μας δικαίωσαν. 

Ακολουθούν 15 από αυτές τις επιστημονικές ερωτικές αλήθειες.
Ο «έρωτας με την πρώτη ματιά» υπάρχει
Εντάξει, ίσως όχι με την ολοκληρωμένη έννοια του όρου, αλλά μια παθιασμένη ερωτική ανταπόκριση είναι πιθανή. 
Ο εγκέφαλος μπορεί να εκκρίνει ορμόνες που σχετίζονται με τον έρωτα μέσα στο πρώτο πέμπτο(!) του δευτερολέπτου της πρώτης ματιάς, λένε οι ερευνητές. Πρόσφατο πείραμα μάλιστα έδειξε ότι ο έρωτας είναι σαν ναρκωτικό – πυροδοτεί δηλαδή το ίδιο αίσθημα ευφορίας που προκαλεί και η χρήση κοκαΐνης.
Όταν ερωτεύεσαι, είναι σαν να πάσχεις από ιδεοψυχαναγκαστική διαταραχή
Ο οίκος Calvin Klein έδωσε σε ένα από τα αρώματά του το όνομα μιας από τις πρώτες φάσεις του έρωτα: Εμμονή (Obsession). 
Σε ιταλική επιστημονική μελέτη, βρέθηκε πως οι επί λιγότερο από έξι μήνες ερωτευμένοι έχουν κοινά στοιχεία με όσους πάσχουν από ιδεοψυχαναγκαστικές διαταραχές: 
Και οι δύο κατηγορίες «ασθενών» έχουν χαμηλά επίπεδα σεροτονίνης στο αίμα τους.

Οι ουσίες που εκκρίνει ο έρωτας

Από μια μεγάλη σχέση βγαίνεις αλλεργική στην αγάπη.

inthoughtΘέλεις σεξ σκέτο, χωρίς συναίσθημα, χωρίς περιτύλιγμα και χωρίς κανένα πακέτο. 
Τουλάχιστον τους πρώτους μήνες -μετά οk, ψάχνεις και για πακέτα.
Η πρώτη περίοδος που από μια σχέση βγαίνεις ξανά στην αγορά, είναι από τις λίγες στη ζωή σου που θέλεις κι εσύ από έναν άντρα μόνο όσα θέλει κι ένας άντρας από μια γυναίκα.

(1. Να σου κάτσει. 2. Να μη σου τα πρήζει). 
Το πρόβλημα βέβαια είναι ότι τόσο καιρό μέσα στην σχέση έχεις ξεχάσει και να φλερτάρεις. 
Μπερδεύεσαι, τα χάνεις, μια σκοτοδίνη σε πιάνει μπροστά σε ένα αρσενικό για το οποίο νιώθεις έλξη. 
Τί του λένε τώρα; 
Πώς τον κοιτάνε; 
Πώς να δείξεις διαθέσιμη αλλά όχι απελπιστικά διαθέσιμη; 
Να τον καλέσεις στο σπίτι σου; 
Τί θα σκεφτεί εκείνος; 
Τί θα σκεφτούν οι γείτονες; 
Τί θα σκεφτεί ο κόσμος που κάνεις σεξ με αγνώστους; 

Oρίστε, κάτι Γιαπωνέζοι τουρίστες στο Σύνταγμα το πρωί με έβγαζαν φωτογραφία και, δεν είναι ιδέα μου, ακούσα τον οδηγό του πούλμαν να λέει «ντροπή».
Φταίνε και αυτά που ακούω από τις άλλες single και μάλιστα με το που έχω χωρίσει. 
«Με σταμάτησε καθώς του έκανα στοματικό σεξ για να βάλει τα γυαλιά του. 
Για να βλέπει καλύτερα. 

Ενοχές... Μήπως αναλαμβάνεις ευθύνες άλλων που δεν πρέπει;

Πότε το αίσθημα της ενοχής είναι αδικαιολόγητο;

Ποια είναι η λειτουργία της ενοχής;


Συγγραφείς, διανοούμενοι, ψυχολόγοι και φιλόσοφοι έχουν καταπιαστεί κατά καιρούς μ? αυτό το ερώτημα. 

Ποια είναι η βάση της ενοχής; 
Μήπως προέρχεται από την έννοια του «προπατορικού αμαρτήματος»; 
Ή μήπως από τις οιδιπόδειες αιμομικτικές φαντασιώσεις και τα ταμπού για τα οποία μίλησε ο Φρόιντ.

Πρόκειται για ένα αληθινό και χρήσιμο στοιχείο της ανθρώπινης φύσης; 

Ή είναι ένα «άχρηστο συναίσθημα» χωρίς το οποίο θα ήμασταν πολύ καλύτερα, όπως πρότειναν διάφοροι σύγχρονοι ψυχολόγοι συγγραφείς;

Επειδή η γνωστική θεραπεία υποστηρίζει ότι μόνο οι σκέψεις σας είναι αυτές που δημιουργούν τα συναισθήματα σας, ίσως να υιοθετήσετε τη μηδενιστική πεποίθηση ότι δεν μπορείτε να πληγώσετε κανέναν ό,τι τα αν κάνετε και επομένως μπορείτε να κάνετε οτιδήποτε.

Εξάλλου, γιατί να μην παρατήσετε την οικογένειά σας, να απατήσετε τη γυναίκα σας και να κατακλέψετε το συνέταιρό σας; 

Αν θυμώσουν, το πρόβλημα είναι δικό τους, γιατί όλα έχουν σχέση με τη σκέψη τους. 
Σωστά;

Λάθος!
 

Στο σημείο αυτό επιστρέφουμε ξανά στη σημασία της έννοιας της γνωστικής διαστρέβλωσης. 
Εφόσον η συναισθηματική αναστάτωση ενός ατόμου προκαλείται από τις διαστρεβλωμένες σκέψεις του, τότε κατανοούμε να πούμε ότι ο ίδιος είναι υπεύθυνος για την ταλαιπωρία του.

Αν κατηγορείτε τον εαυτό σας για το πρόβλημα κάποιου άλλου, κάνετε τo γνωστικό λάθος της προσωποποίησης. 

Αντιθέτως, αν η αναστάτωση ενός ατόμου προκαλείται από αντικειμενικές μη διαστρεβλωμένες σκέψεις. 
Τότε η ψυχική ταλαιπωρία του είναι πραγματική και μπορεί όντως μπορεί οφείλεται σε μια εξωτερική αιτία.

Για παράδειγμα, αν με χτυπούσατε στο στομάχι, θα μπορούσα να σκεφτώ: 

«Με χτύπησαν! 

Ερινύες: Οι Επίκουροι της Δίκης ~ Ποιες ήταν

Κατά τον Ησίοδο, οι θεότητες Ερινύες γεννήθηκαν από το αίμα που έσταξε η πληγή του Ουρανού, όταν τον ακρωτηρίασε ο γιός του Κρόνος. 
Για άλλους συγγραφείς θεωρούνταν γονείς τους ο Άδης και η Περσεφό¬νη, ενώ ο Αισχύλος τις θεωρεί κόρες της Νύχτας και ο Σοφοκλήςκόρες της Γης και του Σκοταδιού.
Οι Ερινύες ήταν φτερωτοί δαίμονες που κα¬ταδίωκαν την λεία τους πετώντας. 
Είχαν παρόμοιες αναλογίες και με τις υπόλοιπες υποχθόνιες θεότητες τις Κήρες και τις Άρπυες. 
Είχαν την δυνα¬τότητα να μεταμορφώνονται γρήγορα και συχνά…. 
Επίσης είναι γνωστές και ως Ευμενίδες, δίνοντάς έτσι το όνομά τους στην τρίτη τραγωδία της τριλογίας Oρέστειας του Αισχύλου. 
Στη συγκεκριμένη τραγωδία, κατατρέχουν τον Ορέστη, γιο του Αγαμέμνονα και της Κλυταιμνήστρας, για το φόνο της μητέρας του.

Όταν πονάει η ψυχή, υποφέρει το σώμα

Τι είναι η υγεία τελικά και πότε είναι κάποιος απόλυτα υγιής; Αρκεί να είναι υγιές το σώμα; Και αν το σώμα είναι υγιές, αλλά η ψυχή υποφέρει,  εξακολουθούμε να θεωρούμαστε και να είμαστε υγιείς;
Παρότι οι παλιοί ήξεραν (κυρίως διαισθητικά), πως η σωματική και η ψυχική υγεία πάνε χέρι-χέρι, το συναίσθημα και οι σκέψεις μέχρι πρόσφατα είχαν παραμεριστεί από τη δυτική επιστημονική κοινότητα ως στοιχεία χωρίς ουσιαστική επίδραση.

Η στάση αυτή έχει ανατραπεί, καθώς όλο και περισσότερες έρευνες έρχονται να αποδείξουν πλέον την αδιαχώριστη ενότητα σώματος και ψυχής, καταδεικνύοντας την επίδραση των συναισθημάτων στη λειτουργία του ανοσοποιητικού μας συστήματος, στη λειτουργία της καρδιάς και τη βιοχημική ισορροπία του εγκεφάλου.

Συνεπώς το κέντρο βάρους μετατοπίζεται όλο και περισσότερο προς το κομμάτι της ψυχικής υγείας. 
Όχι μόνο για να ανακαλύψουμε πώς να απαλλαγούμε από τα επώδυνα συμπτώματα, αλλά και για να εντοπίσουμε τους παράγοντες  που εν δυνάμει μάς θέτουν σε κίνδυνο. 
Είναι σημαντικό να θυμάται κανείς πώς οι παράγοντες που επηρεάζουν την ψυχική υγεία δεν είναι μόνο ατομικοί, αλλά και κοινωνικοί. 

Για παράδειγμα, η κοινωνική απομόνωση έχει αξιολογηθεί ως εξίσου καθοριστικός παράγοντας για τα ποσοστά θνησιμότητας, όπως το κάπνισμα, η υπέρταση, η παχυσαρκία, η απουσία άθλησης και τα ανεβασμένα επίπεδα χοληστερίνης.
Τι περιλαμβάνεται στον κατάλογο των ψυχοσωματικών νοσημάτων;
Ως ψυχοσωματικές διαταραχές χαρακτηρίζονται οι περιπτώσεις στις οποίες υπάρχει η παρουσία ενός σωματικού συμπτώματος,  χωρίς να μπορεί να διαπιστωθεί κάποιος συγκεκριμένος βιολογικός παράγοντας που το προκάλεσε.

Αυτή ήταν η συγκλονιστική απολογία του Κολοκοτρώνη!

Η απολογία του Θεόδωρου Κολοκοτρώνη όπως καταγράφεται από το ΓΕΣ και από το βιβλίο του ταξίαρχου Γεωργίου Καραμπατσόλη 

«Η δίκη των στρατηγών Θεόδωρου Κολοκοτρώνη και Δημητρίου Πλαπούτα».

Ο Θόδωρος Κολοκοτρώνης, πρωταγωνιστής στην Επανάσταση του 1821, στρατηγός, πολιτικός, πληρεξούσιος και σύμβουλος της Επικράτειας, έμεινε γνωστός και ως Γέρος του Μοριά.

Το 1833, όμως, οι διαφωνίες του με την Αντιβασιλεία τον οδήγησαν, μαζί με άλλους αγωνιστές, στις φυλακές του Ιτς-Καλέ στο Ναύπλιο με την κατηγορία της εσχάτης προδοσίας.

Η απολογία του
Πρόεδρος: Ορκίζομαι να είπω την αλήθεια και μόνη την αλήθεια εις ότι ερωτηθώ.
Ορκίζομαι. (Κάθονται όλοι στις θέσεις τους).


Πώς ονομάζεσαι;
Θεόδωρος Κολοκοτρώνης.


Από πού κατάγεσαι;
Από το Λιμποβίσι της Καρύταινας.


Πόσων ετών είσαι;
Εξήντα τέσσερων.


Τι επάγγελμα κάνεις;

«Αν δεν ξέρεις πώς είναι να πεινάς, δεν καταλαβαίνεις...»

Ο Γιώργος είναι 11 ετών. 
Δεν τρώει κάθε μέρα. 
Αλλά όποτε έχει μαζί του ένα τοστ, το μοιράζεται με άλλα παιδιά στο σχολείο που πεινούν και λιποθυμούν, επειδή κι αυτά έχουν μέρες να φάνε, όπως αυτός.....
«Τους έχω πει ό,τι έχουν στη ζωή τους να το μοιράζονται. 
Ακόμη κι αν αυτό είναι ένα ποτήρι νερό, και το κάνουν».
Η Βασιλική Τριανταφύλλου πλέον δεν έχει ούτε αυτό. 
Το νερό το έκοψαν, το ρεύμα το ίδιο... αλλά όταν πήγαμε στο σπίτι της οικογένειάς της, προσφέρθηκε να μας κεράσει ένα ποτήρι νερό από το μπουκάλι που είχε μείνει. 
«Είναι το μόνο που έχω να σας προσφέρω», μας είπε, αλλά το έλεγε με την καρδιά της, περιγράφουν οι συντάκτες της Κυριακάτικης Ελευθεροτυπίας.
Τη στιγμή που κάποιοι πανηγυρίζουν για το πρωτογενές πλεόνασμα, η Βασιλική και τα έξι παιδιά της στεγάζουν τα όνειρα και τις ελπίδες τους σε ένα μικρό σπίτι στις εργατικές κατοικίες του Αιγάλεω, που έχει δύο μικρά δωμάτια, μία στενή κουζίνα κι ένα μικρό σαλόνι. 
Αλλά κι αυτό κινδυνεύουν να το χάσουν από τα τέσσερα απλήρωτα ενοίκια.
Δεν ονειρεύονται τη μεγάλη ζωή... 

Μήπως ο σύντροφός σας είναι ΨΥΧΟΠΑΘΗΣ και δεν το ξέρετε;;;

Σε πόσες γυναίκες περνά από το μυαλό ότι ο σύντροφός τους μπορεί να είναι ψυχοπαθής; 
Πολλές πιστεύουν ότι θα το είχαν καταλάβει αμέσως, όμως αυτό δεν ισχύει. 
Οι ψυχοπαθείς μπορεί να είναι ακαταμάχητα γοητευτικοί με μια πρώτη ματιά.

Αν όμως ξέρετε να αναγνωρίζετε τα «σημάδια» μπορείτε να φύγετε όσο είναι νωρίς!

1. Υπερβολικά κομπλιμέντα: 

Ένας ψυχοπαθής είναι εξαιρετικά ευέλικτος και γρήγορος στις κινήσεις τους. 
Σε ένα πρώτο ραντεβού, πιθανότατα θα πει σε μια γυναίκα ότι είναι τρομερά όμορφη, απίστευτα έξυπνη και αθεράπευτα σέξι. 
Εκμεταλλεύεται τις ανασφάλειες και τις φαντασιώσεις μιας γυναίκας ώστε να της πει ακριβώς αυτά που θέλει να ακούσει. 
Αυτή η εικόνα του εξιδανικευμένου συντρόφου κάνει μια γυναίκα να τον ερωτευτεί ακαριαία.

2. Φαινομενική ταύτιση και συμβατότητα: 

Προσπαθεί να πείσει τη γυναίκα ότι είναι το άλλο της μισό και ότι ταιριάζουν σε όλα. 
Αγαπούν τα ίδια πράγματα και έχουν τα ίδια ενδιαφέροντα. 
Μοιράζονται ακόμη και τα ίδια τραύματα και τις ίδιες αρνητικές εμπειρίες. 
Δεν έχει δική του ταυτότητα κι έτσι καθρεφτίζει το άτομο που βρίσκεται απέναντί του.

3. Άρρωστες ιστορίες: 

Σοφά λόγια για τον έρωτα... Και την αγάπη..!

Αγάπα για να ζήσεις, ζήσε για ν' αγαπάς. 
(Διονύσιος Σολωμός, Ελεύθεροι Πολιορκημένοι)

Αγάπη είναι αυτό που σου προκαλεί απέραντη και αληθινή ευτυχία σε κάθε στιγμή της ζωής σου...
Αυτό πού ...σε κάνει να πιστεύεις ότι ο κόσμος σου ανήκει!'
Aγάπη είναι να βλέπεις στα μάτια κάποιου ολόκληρο τον κόσμο. 
Αγάπη είναι να είσαι πρόθυμος να θυσιάσεις ακόμα και τον εαυτό σου για αυτόν που αγαπάς. 
Αγάπη είναι να μπορείς να κατανοείς και να σέβεσαι τον άλλο και τις αποφάσεις του. 
Αγάπη είναι να βλέπεις κάποιον που είναι λάθος και εσύ να του δείξεις τον σωστό δρόμο.... 
Αγάπη είναι να αγαπάς κάποιον και να θες το καλό του και μόνο. 
Όταν δεν μπορείς να τον έχεις κι όμως γνωρίζεις πως ο άλλος είναι καλά κι ευτυχισμένος και να είσαι και εσύ μαζί του γιατί θες το καλό του και δεν βάζεις τον εγωισμό σου πάνω απ' όλα....

Αγάπη είναι να κάθεσαι σε ένα παγκάκι με τον συνάνθρωπό σου μετά από χρόνια και να κουβεντιάζεις ήρεμα.

Η αγάπη απαιτεί μηδενική δύναμη, μηδενική εξουσία, όπου υπάρχει εξουσία δεν υπάρχει αγάπη. 
Το ένα είναι σκιά του άλλου, άλλωστε. 

Αγάπη είναι ο ιδρώτας στο μπλουζάκι σου/τα σβησμένα τα τσιγάρα στο τασάκι σου/η σκόνη στα παπούτσια που φοράς/ τα κομμένα νύχια που πετάς/
Η λάμψη των ματιών σου/το σουσάμι απ' το κουλούρι στις σχισμούλες των δοντιών σου/ 
Αγάπη είναι εσύ. 
- Νίκος Καρβέλας

Αγάπη είναι, πάνω απ’όλα να χαρίζεις τον εαυτό σου. 
- Ζαν Ανούιγ

Αγάπη: πονόδοντος στη καρδιά. 
- Χάινριχ Χάινε

Αγαπώ έναν άλλον άνθρωπο σημαίνει τον βοηθώ να αγαπήσει τον Θεό. 
- Σαίρεν Κίρκεγκωρ

Αν αγαπάς και υποφέρεις, αγάπα περισσότερο. 
- Βίκτωρ Ουγκώ

Αν μια αγάπη διαρκεί, είναι γιατί κάτι μένει ακόμη μέσα μας ανικανοποίητο. 
- Σαπφώ

Αν στο σκοτάδι σταθείς, με δίλημμα τον Θάνατο η την Αγάπη... 
Τον Θάνατο να διαλέξεις γιατί μονάχα αυτός θα σε γλυτώσει, από τον πόνο θα σε απαλλάξει και θα σε λυτρώσει. 
- Τσατόπουλος Σπύρος

Η αυτοεκπληρούμενη προφητεία ενός προαναγγελθέντος εγκλήματος... Του Θεόδωρου Γιάνναρου.

Με το μεγαλύτερο μέρος της… "Ενωμένης Ευρώπης" να αρνείται όλους τους προηγούμενους μήνες να δεχτεί πρόσφυγες στα εδάφη της, το χτύπημα στις Βρυξέλλες, μετά από εκείνα στο Παρίσι, αναμένεται να μεγαλώσει ακόμα περισσότερο τον σκεπτικισμό και τον άκρατο αρνητισμό των συγκεκριμένων κρατών, προκειμένου να ανοίξουν τα σύνορά τους και να συμμετάσχουν στη "Συμφωνία των Βρυξελλών".

Αποτέλεσμα αυτής της εξέλιξης θα είναι να πιεσθεί ακόμη πιο βάναυσα η Ελλάδα
Τα βόρεια σύνορα θα κλειδώσουν, κυριολεκτικά, και η απομόνωση της χώρας θα είναι ακόμη πιο σκληρή και επίπονη. 
Η συμφωνία με την Τουρκία, που έτσι και αλλιώς δεν εφαρμόζεται, θα ξεφτίσει, καθώς θα γίνει ακόμη πιο δύσκολη η κατάργηση της πολυπόθητης βίζας για τους Τούρκους πολίτες από τις ευρωπαϊκές χώρες.

Η Ευρώπη θα αντιμετωπίσει, ούτως ή άλλως, τους πρόσφυγες ως μια βραχυπρόθεσμη ανθρωπιστική κρίση και όχι ως μια μακροπρόθεσμη προσπάθεια ένταξης, και έτσι είναι ορατά πιθανό να αντιμετωπίσουμε ένα πολύ μεγαλύτερο πρόβλημα στο άμεσο μέλλον. 
Μεταξύ εκείνων που παρέχουν τη θρησκευτική διαφώτιση και κοινωνική στήριξη των προσφύγων, θα παρεισφρήσουν, με σιγουριά, εξτρεμιστές, οι οποίοι θα βρουν πρόσφορο έδαφος στις τάξεις των θερμόαιμων, θερμοκέφαλων και πλήρως απογοητευμένων νεαρών μουσουλμάνων, οι οποίοι θα αποτελέσουν τη μαγιά μιας, εντός των τειχών, βίαιης τρομοκρατικής οργάνωσης. 
Θα δημιουργήσουν, δηλαδή, ένα τρομακτικό πρόβλημα που πριν δεν υπήρχε ούτε στους χειρότερούς μας εφιάλτες. 
Οι πρόσφυγες, κανονικά, θα χρειάζονταν ενα ολοκληρωμένο και μακροπρόθεσμο σχέδιο που να περιλαμβάνει πολιτικά δικαιώματα, συνεχή εκπαιδευτική υποστήριξη και σοβαρή οικονομική βοήθεια, αλλά που σίγουρα θα περιλαμβάνει και μια άμεση ανθρωπιστική βοήθεια, ιδιαίτερα λόγω του ότι έχουν κατακλύσει την Ευρώπη σε υπερβολικά μεγάλους αριθμούς, το οποίο όμως ποτέ δεν θα υπάρξει από τους βολεμένους Ευρωπαίους... 
Δεν θα καταφέρουν ποτέ να ενσωματωθούν στις τοπικές κοινότητες, και έτσι θα υπάρξει σοβαρός κίνδυνος να εκτραχυνθούν οι σχέσεις μεταξύ των μουσουλμανικών και των χριστιανικών -ή γενικά των μη μουσουλμανικών- κοινοτήτων. 
Παρά το ότι οι πρόσφυγες ευεργετήθηκαν με το προσφερθέν από την Ευρώπη άσυλο, με την πάροδο του χρόνου όταν θα συνειδητοποιήσουν πως δεν έχουν αποκτήσει πολιτικά δικαιώματα, θα αποξενωθούν και θα γίνουν εχθρικοί προς τις χώρες που τους φιλοξενούν. 

Η απώλεια του ελέγχου στο φαγητό...

Αποτέλεσμα εικόνας για Η απώλεια του ελέγχου στο φαγητό...
Πώς εκδηλώνεται η απώλεια ελέγχου στο φαγητό που ονομάζεται «διαταραχή επεισοδίων υπερφαγίας»;

Η διαταραχή επεισοδίων υπερφαγίας (binge eating disorder) παρουσιάζεται όταν το άτομο βιώνει μια αίσθηση απώλειας ελέγχου απέναντι στο φαγητό.

Η διαφορά με την ψυχογενή βουλιμία είναι ότι δεν καταφεύγει σε ακραίες μεθόδους εξισορρόπησης του βάρους του όπως είναι η πρόκληση εμετού, η κατάχρηση διουρητικών και καθαρτικών ή η ψυχαναγκαστική άσκηση. 

Το άτομο νιώθει συχνά ντροπή, ενοχή και αηδία μετά την κατανάλωση τροφής και εμφανίζει συχνά συμπτώματα κατάθλιψης.

Η σχέση με το φαγητό είναι καθαρά συναισθηματική και λειτουργεί σαν ένας μηχανισμός εξισορρόπησης βαθύτερων αρνητικών συναισθημάτων. 

Τρώει ακόμη και όταν δεν πεινάει, ενώ συνήθως τρώει μόνο του.

Η έντονη ενασχόληση με το σχήμα και το βάρος του σώματός είναι χαρακτηριστική. 

Σύμφωνα με επιδημιολογικές μελέτες, η διαταραχή επεισοδίων υπερφαγίας έχει μία ευρεία κατανομή στον γενικό πληθυσμό.

Περίπου 2 στους 100 ανθρώπους πάσχουν σήμερα από τη διαταραχή, ενώ με μικρή στατιστική διαφορά υπερέχουν οι γυναίκες σε σχέση με τους άνδρες. 

Εμφανίζεται στο ηλικιακό φάσμα των 20 έως 50 ετών και είναι συχνότερη σε παχύσαρκα άτομα. 
Τα άτομα της μαύρης φυλής είναι το ίδιο ευάλωτα με άτομα της λευκής φυλής στην ανάπτυξη της εν λόγω διαταραχής.

Ποια είναι η θεραπευτική πρόταση για τη διαταραχή επεισοδίων υπερφαγίας;

Χειριστικοί γονείς... Είσαι υποχρεωμένος να τους συγχωρέσεις;

Αποτέλεσμα εικόνας για Χειριστικοί γονείς... Είσαι υποχρεωμένος να τους συγχωρέσεις;
Μία από τις πιο συχνές ερωτήσεις που μου κάνουν ασθενείς που είχαν χειριστικούς γονείς, είναι «Είμαι υποχρεωμένος/η να τους συγχωρήσω;». 
Η απάντηση είναι «Όχι δεν είσαι αλλά αν τα πράγματα εξελιχθούν καλά, ίσως να θελήσεις να το κάνεις».
Η συγχώρεση δεν είναι το τέλος από μόνο του αλλά υπο-παράγωγο της διαδικασίας της συμφιλίωσης με όσα μας πονάνε.

Κάτι άλλο που μου λένε οι ασθενείς μου, όταν τους ενθαρρύνω να κρατάνε επαφές με τους χειριστικούς γονείς τους, είναι ότι δεν τους θέλουν στη ζωή τους. 
Κι εγώ συνήθως απαντώ «Αυτό οφείλεται στον τρόπο που σου φέρονται τώρα. 
Ωστόσο, εάν σταματούσαν να σου φέρονται έτσι, πιθανόν να τους ήθελες στη ζωή σου». 
Το να μην έχει κανείς μια αγαπημένη οικογένεια στην οποία να ανήκει, είναι κάτι για το οποίο ο άνθρωπος δεν είναι προορισμένος από τη φύση του.

Παρ? όλο που μπορεί να μην μπορούμε ή να μην θέλουμε να ξεχάσουμε το παρελθόν, οι περισσότεροι από εμάς θα μπορούσαμε να συγχωρήσουμε τους χειριστικούς γονείς μας, αν μας το επέτρεπαν. 
Ωστόσο, αν η οικογένειά σου, συνεχίζει να σου φέρεται άσχημα και να αντιμετωπίζει τη κακοποίηση που σου έχουν ασκήσει σαν κάτι που δεν έγινε ποτέ, πώς είναι δυνατόν να τους συγχωρήσεις;

Εάν απαιτούν να τους αφήσεις να σου φυλάξουν τα παιδιά τη στιγμή που παραμένουν χειριστικοί και σε θεωρούν παράλογο επειδή αρνείσαι, πώς είναι δυνατόν να τους συγχωρήσεις; 
Η συγχώρεση σε αυτές τις περιπτώσεις, είναι και φαντάζει αδύνατη!

Αυτό που προσπαθώ να κάνω, και που είναι και το πιο δύσκολο κομμάτι της ψυχοθεραπείας, είναι να πείσω τους ασθενείς ότι είναι προς όφελός τους να βρούν έναν τρόπο να επικοινωνήσουν αυτό που τους ενοχλεί στους γονείς τους, ώστε να σταματήσουν να εισπράττουν τη χειριστική τους συμπεριφορά. 
Φυσικά είναι απολύτως κατανοητό αν ο ασθενής αρνηθεί στη περίπτωση που η κακοποίηση που είχε δεχθεί από τους γονείς του σαν παιδί, ήταν σοβαρή και ακραία.